O PRÓXIMO CONCLAVE: UMA ANÁLISE DETALHADA DO COLÉGIO DE CARDEAIS

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PUBLICADO NO SITE CAMINANTE – https://caminante-wanderer.blogspot.com/

por Serre Verweij

para Rorate Caeli

Tradução de Matheus Grigoletti Gastal

O Papa Francisco acaba de nomear vinte novos cardeais eleitores. Muitos consideram que é mais um passo importante para garantir que o próximo Papa seja um “progressista inclusivo” como o Papa Francisco. Contudo, a realidade parece ser bem diferente.

Dos 110 atuais cardeais eleitores nomeados pelo Papa Francisco, quase metade (53) foram nomeados nos últimos três consistórios. Estes consistórios foram realizados após a cirurgia de cólon do Papa, que o manteve hospitalizado por mais de dez dias e desencadeou uma onda de rumores sobre uma possível doença terminal. Alguns vaticanistas pensam que o Papa tem tentado assegurar o seu legado durante os anos finais do seu pontificado. No entanto, este legado, e os cardeais que o representam, é um todo misto e contraditório. Nesse sentido, os cardeais nomeados por Francisco são, na verdade, um reflexo bastante representativo dos seus quase doze anos de pontificado.

No entanto, a partir de 2022, os consistórios já não eram reconhecidamente “bergoglianos” num verdadeiro sentido ideológico. Permanecem típicos de Francisco na sua (tentativa) inclusão das periferias, o facto de o número de cardeais provenientes de ordens religiosas ser maior do que nos pontificados anteriores, de algumas sedes cardeais típicas serem ignoradas e de várias nomeações (ou a ausência delas ) parecem servir para recompensar amigos ou punir inimigos.

Mas em termos de preenchimento do colégio de cardeais com cardeais progressistas, o consistório de 2001 sob o Papa João Paulo II provavelmente fez um trabalho melhor a este respeito do que qualquer um dos consistórios realizados desde 2022 . Isto contrasta fortemente com os consistórios dos primeiros anos do pontificado de Francisco, particularmente o consistório radicalmente liberal de 2016. Naquele ano, o Papa Francisco nomeou simultaneamente três protegidos de McCarrick (Cupich, Tobin, Farrell), De Kesel (protegido do líder de Sankt Gallen, Danneels), ao liberal venezuelano Porras Cardozo, ao liberal mexicano Carlos Aguiar Retes e, finalmente, ao conservador moderado espanhol, convertido no liberal moderado, Osoro.

Francisco expandiu significativamente o bloco progressista após a publicação de Amoris Laetitia e a reação que gerou. A partir de 2022 , porém , o bloco progressista de cardeais, na melhor das hipóteses, parece estar a reabastecer as suas fileiras limitadas, e não a expandi-las.

Esta é uma questão especialmente importante porque o Papa Francisco é comparável ao Papa Paulo VI, na medida em que perturba os tradicionalistas e apoia os progressistas, apenas para depois desapontar estes últimos . Quase nenhum cardeal é como ele; Ou são muito mais progressistas e querem uma verdadeira revolução que rompa com o passado e transforme a Igreja Católica numa igreja protestante liberal, ou são muito mais conservadores e anseiam pelo regresso à ordem e à clareza doutrinária. Parece haver alguns moderados no meio, mas muitos deles, neste momento, também querem mais estabilidade e tendem a inclinar-se para posições mais conservadoras.

Como resultado, o número de cardeais firmemente conservadores ronda actualmente os 50 (mais de um terço do colégio de cardeais), enquanto o número de progressistas parece estar abaixo dos 45 (menos de um terço).

Retornos decrescentes

No consistório de 2022, dos dezesseis novos cardeais eleitores nomeados, quatro eram claramente modernistas : McElroy, Steiner, Roche e Cantoni. Porém, pouco depois do referido consistório, quatro cardeais eleitores liberais completaram 80 anos, como Maradiaga e Ravasi, perdendo assim o direito de voto. O mesmo se repetiu em 2023. Dos 18 novos cardeais eleitores nomeados, quatro eram liberais evidentes (Fernández, Chow, Rossi e Aguiar), mas estas nomeações foram seguidas pela perda de votos de vários liberais que atingiram a idade de 80 anos, incluindo Barreto do Peru, Lacunza do Panamá e Porras Cardozo da Venezuela. Além disso, a morte do cardeal liberal Guixot também privou os modernistas do seu voto.

Entre os consistórios de 2023 e 2024, três cardeais liberais latino-americanos, todos nomeados pelo Papa Francisco, completaram 80 anos. Agora, com a saída de Ayuso Guixot, o bloco liberal perde mais uma votação. Oswald Gracias, o progressista moderado indiano pró-alemão, completará 80 anos este mês, e Christoph Schönborn, inicialmente um conservador moderado que se inclinava para o progressismo, também se aposentará no final de janeiro de 2025. Outros progressistas moderados nomeados por Francisco, como Nichols do Reino Unido e Osoro, ex-arcebispo de Madrid, completarão 80 anos em 2025.

No consistório mais recente, Francisco nomeou novamente apenas quatro ou cinco liberais claros dos vinte novos cardeais eleitores, entre eles Vesco de Argel e Castillo do Peru; Além disso, um deles, Timothy Radcliffe, está prestes a completar 79 anos.

Progressistas decepcionados

As últimas três prefeituras devem ter sido fonte de intensa frustração para figuras como James Martin e Cupich. Se Francisco tivesse nomeado uma proporção maior de cardeais activistas LGBT, como Marx ou De Kesel, os progressistas teriam podido beneficiar do tempo adicional que o Papa Francisco teve para chegar a um bloco de veto de mais de um terço dos cardeais eleitores. Se pelo menos um dos últimos três consistórios tivesse sido como o consistório de 2016 ou mesmo o de 2019, os modernistas teriam motivos para celebrar a longevidade do Papa Francisco.

Em vez disso, Francisco tem ignorado repetidamente figuras como Scicluna, um dos bispos do Caminho Sinodal Alemão, ou mesmo Mark Coleridge, o arcebispo australiano conhecido pelo seu apoio a James Martin.

Moderados moderadamente ortodoxos

Além do punhado de radicais progressistas que Francisco nomeou nos últimos anos, ele também nomeou cardeais que foram descritos como possuidores do “espírito bergogliano”. Isto porque continuam a agir como “padres de rua”, têm um estilo menos formal ou procuram realmente as periferias, mas carecem completamente das inclinações revolucionárias que prelados como Zuppi ou Grech possuem. Na verdade, muitos destes cardeais defendem frequentemente pontos de vista doutrinários ortodoxos, embora nem sempre de forma enfática.

A realidade dos cardeais nomeados pelo Papa Francisco, especialmente nos últimos anos, é mais matizada do que pode parecer. Embora muitos sejam rotulados como progressistas ou liberais, uma análise mais detalhada revela que vários deles mantêm posições doutrinárias conservadoras ou moderadas sobre questões fundamentais. Aqui está um resumo de alguns casos notáveis:

José Cobo Cano (Arcebispo de Madrid)

– Embora seja considerado progressista, Cobo defendeu fortemente o celibato sacerdotal, opôs-se ao casamento gay e declarou que Junho não é o “Mês do Orgulho”, mas sim o “Mês do Sagrado Coração”.

– Ele também se opõe ao aborto e manteve-se afastado da polarização política em Espanha.

– A sua abordagem progressista parece limitar-se ao seu interesse pelo trabalho social, algo que também é partilhado pelos bispos considerados mais conservadores em Espanha.

Jean-Marc Aveline (Cardeal de Marselha)

– Apesar do seu foco nas “periferias” e nos migrantes, as suas posições são mais moderadas em comparação com o radicalismo que o Papa Francisco expressou durante a sua visita a Marselha.

– Não implementou os Custódios Traditionis e até celebrou a missa tridentina após a sua publicação.

– Embora seja ecumênico com os muçulmanos, ele tem promovido ativamente a conversão ao Islã em sua arquidiocese.

Tarcísio Isao Kikuchi (Japão)

– Embora tenha sido rotulado como LGBT-friendly por contribuir para um livro pró-LGBT, suas referências doutrinárias citam o catecismo e a Amoris Laetitia .

– Numa entrevista à EWTN, deixou claro que os seus gestos pastorais não implicam uma postura progressista na doutrina. Suas opiniões incluem:

– A unidade na diversidade deve incluir os tradicionalistas.

– A tolerância para com as pessoas LGBT só é válida se não contradizer a doutrina.

– A sinodalidade precisa de uma definição precisa para evitar o caos.

– A diversidade cultural pode influenciar os estilos litúrgicos, mas não os sacramentos.

– Mostrou reservas quanto à possibilidade de ordenar diáconos homens ou mulheres casados.

Outros exemplos moderados/conservadores

– Cezar Costa (Brasília) : Defensor do celibato sacerdotal e apoio às facções conservadoras no Senado brasileiro.

– Luis José Rueda Aparicio (Bogotá) : Embora apoie a discussão sobre as mulheres diáconas, opõe-se firmemente ao celibato opcional e à ordenação de homossexuais.

– Luis Cabrera Herrera (Guayaquil) : Ele se opõe ao casamento gay, à ideologia de gênero e ao aborto, ao mesmo tempo que minimiza as interpretações liberais de Fiducia Supplicans .

– Núncios Christophe Pierre e Paul Emil Tscherrig : Pierre, embora seguindo ordens do Vaticano, resistiu às propostas progressistas nos Estados Unidos. Tscherrig, por sua vez, apoiou marchas pró-vida e se opõe à ordenação de mulheres diáconas.

Mudanças do progressismo para o conservadorismo

Alguns cardeais nomeados por Francisco evoluíram para posições mais conservadoras:

– Daniel Sturla (Uruguai) : Rejeitou publicamente Fiducia Supplicans .

– Chably Langlois (Haiti) e Louis Raphaël I Sako (Igreja Caldeia) : Ambos expressaram críticas às tendências liberais recentes.

Novos prefeitos da Cúria

– Robert Francis Prevost (Dicastério dos Bispos): O bispo americano-peruano da Ordem de Santo Agostinho foi nomeado depois que candidatos mais liberais foram considerados muito arriscados ou rejeitaram o cargo.

Prevost evitou os holofotes, mas nas poucas entrevistas que concedeu mostrou que prefere reformas contínuas. Favorece uma maior participação dos leigos na seleção dos bispos, mas através do núncio, não como uma democratização do sistema de nomeação. Ele trabalha por consenso e deliberação com os membros do seu dicastério (ao contrário de Fernández).

Sob a sua liderança, as nomeações não se tornaram visivelmente mais progressistas nem a influência de modernistas como Cupich parece ter aumentado. Finalmente, em 2012, Prevost falou criticamente em relação aos meios de comunicação seculares que atacam a doutrina da Igreja.

Claudio Gugerotti (Dicastério para as Igrejas Orientais)
– Figura enigmática: teve uma notável carreira diplomática como núncio em vários países do Leste Europeu, incluindo a Ucrânia.
– Foi nomeado como um gesto conciliatório para com os católicos ucranianos, insatisfeitos com as declarações do Papa Francisco sobre a invasão russa.
– Apesar dos rumores, ele rapidamente negou o seu envolvimento numa tentativa de proibir a Missa Tridentina, o que seria inconsistente com o seu apoio às liturgias orientais tradicionais .
– Participou de uma missa Novus Ordo muito tradicional no Reino Unido após a publicação de Traditionis Custodes , atraindo críticas por isso.

Lazarus You Heung-sik (Dicastério do Clero)
– Converso coreano : ingressou na Igreja na adolescência e convenceu toda a sua família a se converter ao catolicismo.
– Conservador sob os pontificados de João Paulo II e Bento XVI, rejeitando o materialismo e o ataque à família, embora tenha adotado um tom mais pastoral sob Francisco.
– Defendeu firmemente o celibato sacerdotal e criticou abertamente Scicluna por propor que os padres pudessem casar.
– A sua posição representa um afastamento da abordagem mais flexível do seu antecessor Beniamino Stella.

Tendências recentes no colégio cardinalício
1. Prelados africanos e da Europa Oriental:
– Em 2022 e 2023 foram incluídas figuras ortodoxas como Ameyu e Rugambwa de África.
– Embora apenas um cardeal africano tenha sido acrescentado em 2023, isto foi compensado por três novos cardeais da Europa Oriental.

2. Aumento na Ásia:
– William Goh (Singapura): Defendeu firmemente a doutrina sobre a sexualidade e criticou o ambiente do Sínodo sobre a Sinodalidade. Ele também se manifestou contra a ideologia de gênero.
– Da Silva (Timor Leste) : Ele tem criticado a influência LGBT e participou em conferências sobre ideologia de género com Goh.
– Sebastian Francis (Malásia) : Crítico da Amoris Laetitia em 2018, assumiu uma posição mais forte contra o Islão intolerante e tem sido mais crítico em relação à China.

3. Bloco conservador no Sudeste Asiático:
– Os recentes consistórios criaram um bloco conservador asiático que reforça a presença de vozes ortodoxas no colégio cardinalício, equilibrando a influência de outras regiões.

4. América Latina:
– Embora o Papa tenha nomeado mais cardeais latino-americanos do que em outros anos, estes incluem figuras com posições mistas.

5. Menos ligação com os Jesuítas:
– Muitos dos novos cardeais não têm laços significativos com os jesuítas ou simpatias com figuras progressistas como James Martin.

Blocos conservadores fortalecidos
Os consistórios 2022-2023 contribuíram para:
– Fortalecer um bloco conservador na Europa Oriental.
– Consolidar um grupo ortodoxo asiático liderado por Goh e Da Silva.
– Manter cardeais que demonstrem uma abordagem moderada, mas doutrinariamente alinhados com posições tradicionais.

Embora o Papa Francisco continue a influenciar o colégio de cardeais, estas recentes nomeações sugerem que o seu impacto é mais diversificado e menos radical do que alguns poderiam esperar. A análise dos cardeais nomeados pelo Papa Francisco nos últimos anos demonstra uma tendência mais equilibrada do que se poderia inicialmente perceber. Embora alguns deles tenham sido considerados progressistas, muitos mostram tendências moderadas ou conservadoras, especialmente em questões de doutrina e moralidade sexual. Aqui estão alguns casos relevantes:

Cardeais do Leste Europeu
Os prelados da Europa Oriental têm recebido cada vez mais atenção recentemente, e alguns casos ilustram como as suas posições são muitas vezes mal interpretadas ou ignoradas:

Grzegorz Ryś (Polônia)
– Apesar de ser criticado como liberal pela sua abordagem ecuménica e pelo seu apoio à nova evangelização, Ryś ignorou os Custódios Traditionis e celebrou a missa tridentina.
– Defendeu o celibato sacerdotal e elogiou a abordagem pastoral dos bispos africanos para com as pessoas com inclinações LGBT ou que praticam a poligamia, sempre enfatizando que os atos homossexuais são pecaminosos.
– Em 2020, após os protestos pró-aborto na Polónia, reafirmou o ensinamento infalível da Igreja sobre o aborto. Além disso, apoiou o ensino tradicional sobre a comunhão dos divorciados recasados, baseado na Familiaris Consortio .

Ladislav Nemet (Sérvia)
– O senhor foi acusado de apoiar a ordenação de mulheres, mas esclareceu que só apoia o debate sobre os diáconos não ordenados.
– Rejeitou a ideia de abençoar as uniões homossexuais e participou em conferências ecuménicas que criticam a ideologia de género e defendem a noção tradicional de família.
Em geral, tanto Ryś como Nemet alinham-se com as abordagens conservadoras de João Paulo II e Bento XVI, rejeitando agendas sinodais como as da Alemanha e da Bélgica.

Cardeais ortodoxos pouco conhecidos ou incompreendidos
Alguns dos novos cardeais refletem uma clara orientação tradicional, embora os seus perfis possam passar despercebidos ou ser mal interpretados:

Giorgio Marengo (Mongólia)
– Nomeado cardeal em 2022, criticou o paganismo e o xamanismo e defendeu a preservação da tradição na Igreja.

François Bustillo (Córsega)
– Firme defensor da missa tridentina e da Fraternidade Sacerdotal de São Pedro (FSSP).
– Minimizou Fiducia Suplicantes e falou das relações homossexuais como situações perversas que exigem conversão.

Fernando Chomalí (Santiago, Chile)
– Representa a tradição conservadora do episcopado chileno. Ele se opõe ao aborto, à contracepção, ao divórcio legal e ao casamento gay. Ele reafirmou que as pessoas homossexuais devem viver em castidade.

Pablo Virgílio David (Filipinas)
– Apesar de ser descrito como pró-LGBT, liderou a oposição católica contra o divórcio e participou em marchas pró-vida. O seu suposto apoio a uma lei anti-discriminação e às uniões civis baseia-se em declarações que, quando analisadas em profundidade, mostram antes a sua capacidade diplomática para impedir iniciativas liberais.

Contribuições significativas em outras regiões
1. África e Ásia:
– Um bloco conservador fortaleceu-se em África e no Sudeste Asiático, com cardeais como William Goh (Cingapura), que criticou a atmosfera do Sínodo sobre a Sinodalidade, e Da Silva (Timor Leste), crítico da ideologia de género.
– Na África, cardeais como Ameyu e Rugambwa reforçaram a orientação ortodoxa do continente.

2. Europa Oriental e América Latina:
– Prelados do Leste Europeu como Bychok (Ucrânia) representam uma linha conservadora mais pronunciada, alinhada com o rito tradicional ucraniano.
– Na América Latina, cardeais como Cabrera Herrera (Equador) e Rueda Aparicio (Colômbia) mostram posições moderadas, mas firmemente doutrinárias.

Conclusão
As recentes nomeações de Francisco acrescentaram um número significativo de cardeais com tendências ortodoxas ou conservadoras. Isto fortaleceu blocos-chave em África, Ásia e Europa Oriental, bem como incluiu figuras de orientação moderada que equilibram tendências progressistas. Embora o Papa Francisco seja visto como um pontífice progressista, muitas das suas recentes nomeações contradizem esta narrativa, sugerindo uma abordagem mais ampla e menos ideológica nas suas decisões. Isto poderia ser motivo de otimismo para aqueles que defendem a tradição dentro da Igreja.